东汉末年的某一天，十岁的孔融在洛阳城，拜访一位官员。

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他对门口的仆人说：“我是李大人的亲戚。”

李大人见状，问：“何来的亲戚？”

孔融不慌不忙地说：“我的祖先孔子，和老子（姓李名耳，字聃）是师生关系。你我，自然就是亲戚了。”

在场的人，纷纷为孔融点赞。

故事告诉我们一个道理：家中长辈过世了，但是长辈和亲戚朋友的关系，并没有因此消失。

在长辈过世时，其他的长辈会来看望，村里的人也会来帮忙，一些多年不见的朋友，赶来道别。并且，血脉关系在延续。

可是，把太多的关系请进来，你会无法应付，总要学会取舍。

结合当下的实际，子孙要知道处理关系的原则：“三留，三不留”。

01

“三留”，来日方长。

俗话说：“人情留一线，来日好相见。”

从长远考虑，把长辈的一部分人际关系留下来，可以促进家业的可持续发展。

可以从三个方面来考虑关系的留存。

首先，远亲不如近邻，善待邻居，家庭环境更加和谐。

不管邻居好不好，关系是无法弄丢的。

就算长辈和邻居闹翻了，但是你以后回到老家，或者在老家定居，还得和邻居交往。

你长期在外地，邻居还能帮忙照看你的老屋。清明节去扫墓，还需要在邻居家借工具等。

冤家宜解不宜结。和邻居握手言和，对自己没有坏处。老一辈的仇恨，就算了，学会往后看。

然后，延续世交，做真情待人的人。

一些家庭，持续很多代人，都和另一个家庭有交往。

交往的次数多了，彼此非常信任，不是亲兄弟，胜过亲兄弟。有困难，大家会互相帮忙；或者在事业发展上，两个家庭已经交集很深，无法完全分开。

把世交留住了，就是扩张了你的人脉资源。并且你可以把这样的资源，留给你的下一代。

最后，留存家业发展的利益关系，持续致富。

我的祖父在过世之前，开垦了一片柑橘园，并且和几个外地的商人达成了协议，不愁卖。

祖父过世之后，我的小叔叔接管了柑橘园，顺理成章就联系到了商人，还和管理方面的技术员、肥料和农药供应人员，都联系上了。

时隔多年，小叔叔依靠柑橘园，把小日子过得红红火火。

人活着，就得吃喝拉撒睡，不谈利益是行不通的。因而，获利的关系，你得高看一眼。

和长辈有关的利益圈子，你主动去联系，对自己没有坏处。做生意、开工厂、农业发展等，都要外援，不是单打独斗能够成功的。

人家会帮你，不是看你长得帅，而是因为你人好，善良。

放大自己的格局，去包容长辈的不完美，化解一些仇恨，延续一些美好情感，很有必要。

02

“三不留”，一了百了。

有这样一个观点：“最好的关系，就是没关系。”

很多关系，撇清了，自己问心无愧，对方也不会纠缠你。以后，就是熟悉的陌生人。

“没关系”，不冷漠，而是做人的格局，是对断舍离的具体做法。

其一，长辈的债务关系，及时算清。

自古以来，父债子还。

只要你继承了长辈的遗产，就有义务去帮助长辈把债务扯清楚。

不要过分自私，把遗产放在你的家里，把债务丢在一边。人要讲道理，还得守规矩。

当然，若是别人欠了老人的钱，你也拿到了证据，应该去讨回来。

人呢，无债一身轻，就幸福。也是家庭信誉度提升的体现。

千万不要做老赖，给长辈和家庭蒙羞。

其二，渐行渐远的亲戚关系，可以断联。

一代亲，二代表，三代四代认不得。这是很多地方的俗语，也说明了一个事实：和长辈很亲的人，和你不一定会很亲，甚至是陌生人一样存在。

比方说，长辈的侄儿，和你是堂兄弟关系。侄儿去拜访叔叔姑姑是孝道，但是堂兄弟交往是比较随意的。

除了血脉渐渐淡化的亲戚，还有一些平时瞧不起你、处处刁难你、早就没有交往的亲戚。你应该选择和他们断交，就是逢年过节，也没有必要去拜年了。

其三，长辈的“第三者”关系，不予理会。

随着时代的发展，很多老年人也有黄昏恋，或者在年轻的时候，有过不成功的恋情，后来变成了扯不清的关系。

老年人失去老伴后，找一个人，搭伙过日子，但是不领证。这也是客观事实。

作为子孙，你应该支持长辈找老伴，远离生活的孤独。但是在长辈过世之后，对于“搭伙过日子的人、曾经的第三者”，就不要过于热情了。毕竟，对方不是你的父母，也没有血缘关系，你也没有尽孝的义务。

当然，若是长辈在找伴侣的时候，大家庭有协议的，按照协议去做；长辈的伴侣待人特别好，留下了真情，应该努力回报。

对于没有用的关系，要一代管一代，别彼此交集太深，避免被感情束缚子孙的事业发展。

03

很喜欢一句话：“寻找真挚永恒的亲密关系，其实就是寻找自我。”

关系好不好，一方面是自己是否需要，一方面是相处是否舒服。

长辈过世了，睿智地选择关系的去留，就是留住了精神财富、情感财富。

把让子孙不舒服的关系丢掉，把温暖的关系留住，子孙就能更好地发展，生活更加幸福。

舍去是放过，留住是放心。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。