1、约翰福音三章十六节原文: 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。

(资料图)

2、“神爱世人”是整本圣经的核心。

3、神先创造好宇宙万物，然后造人，并且是“照着神的形像造的人”，充分说明，神是多么爱他所造的人。

4、后来，人犯了罪，受到神公义的惩罚，【罪的工价乃是死】。

5、但是，神仍然爱世人，不忍心世人因罪的原因，就此“永远的沉沦”，所以，神就差派他的独生子耶稣基督降卑来到人间，传讲“神的道”，叫人悔改，并且替世人的罪被钉死在十字架上。

6、无罪的耶稣替罪人钉十字架，这是最伟大的、牺牲的爱！耶稣本是神的儿子，他有神的大能，却为了救赎我们，忍受了不该忍受的巨大痛苦和屈辱，被残忍地钉死在十字架上，彰显了神的大爱。

7、因为“神爱世人”，所以，“甚至将他的独生子赐给他们”。

8、神要世人接受（或接纳、相信）耶稣，因为【耶稣就是道路、真理、生命．若不借着耶稣没有人能到父神那里去】。

9、神应许：【叫一切信他的，不至灭亡，反得永生】。

10、扩展资料约翰福音讲述上帝奥秘的层次要高过其他三本福音，被誉为“新约中的新约”“福音中的福音”因为其对耶稣基督的描述深刻细致，强调耶稣是上帝的独生子，是上帝的第二位格——永恒的道成为肉身，甘愿为罪人死在十字架上，三天后复活，成就救恩。

11、只有约翰福音的十七章首次大篇幅记载上帝的第二位格圣子怎样向第一位格的圣父祷告，约翰福音还有很多独创性的记载是其他福音没有的，约翰为后人提供了许多独一无二的资料。

12、二十世纪一些重要手抄本的发现对于证实约翰福音的真确性有重要贡献。

13、其中之一是在埃及发现的约翰福音残片，现称为赖兰德斯纸莎草纸抄本第457号(P52)。

14、传统的见解认为约翰于公元第一世纪末执笔写成约翰福音。

15、论到上述古抄本对此说的支持，已故的凯尼恩爵士说：“抄本的篇幅虽然不大，却足以证明有一份福音手抄本在大约公元130-150年间，很可能在发现地点——当时的埃及行省——内流传。

16、福音书由写作地点流传开来至少需要一段时间，即使作最低的估计，也会把写作时间推至跟传统所认定的日期，即公元第一世纪的最后十年，十分接近。

17、故此，我们实在没有任何理由要质疑传统的见解是否属实。

18、”1853年7月，伦敦大学国王学院中国语言文学专业詹姆斯·萨默斯教授出版了译著《约翰福音书》(The Gospel of Saint John in the Chinese Language, According to the Dialect of Shanghai），使用罗马字母将《圣经》翻译成上海方言，这是最早出版的上海土白罗马字本《圣经》单篇。

19、该书出版目的主要有两个：一是为方便来华传教士同上海本地人进行交流，二是为帮助不识汉字的中国上海人学习教义。

20、“前言”指出了汉字作为表意文字的缺点和使用罗马字母拼写上海话的好处。

21、“绪论”长达12页，对上海方言语音、语法和词汇的特点作了简要介绍，包括表音系统、声调、构词法、名词和动词、代词（人称代词、指示代词、不定代词）、数词、虚词（particle）、介词和连词等。

22、附录为汉英对照上海方言词汇表，相当于一个简易上海方言词典。

23、该书曾用作国王学院的临时中文教材，在宗教史、翻译史、汉语方言学及汉语教学研究史上都产生了深远的影响 。

24、参考资料来源：百度百科-约翰福音。

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