村支书、村干部“基层蛀虫”问题呈现多样化，有侵占集体资金、挪用集体资金给亲属用于经营活动的，有虚列开支套取农村基础设施建设补贴资金的，有骗取粮食补贴资金的，有私卖耕地的。其中，国家财政给予农村地区的多项补助资金，成了“蛀虫”眼中的“香饽饽”，套取、贪污款项多在数千至数万元不等，但损害的是基层老百姓的切身利益。

    从古至今，但凡为官者，无不是站在舆论的风口浪尖上，原因无他，只是因为这一部分人代表着国家的形象。贪污腐败者，人皆怨之；清正廉洁者，人皆敬之。因此，作为一名村干部，基层工作人员，必须要加强自身建设，树公平之气，扬廉洁之威。

   “清正廉洁”“明镜高悬”一直是从古至今为官者的道德准则。可以说，作为一条道德准线，这种思想已经潜移默化的影响了我们数千年，不仅是为官，做人也是如此。古语有云“公生明，廉生威。”以公心待人，以廉洁示人，就能够得到他人的认可，能够得到他人的尊敬。清正廉洁：清，乃清白；正，乃正义，廉，乃廉洁；洁，乃洁身自好也。短短四个字，概括了从做人到为官的各个方面。可谓是言简意赅，一目了然。朱镕基总理曾经说过：“吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公。”所谓公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。要想让民众认可，就必须坚守清廉的底线。

    所谓“君子爱财取之以道”，自古不义之财不可取。中国古代文化中，对清正廉洁的重视可谓深入骨髓。从“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”到“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”字里行间表达的是对清廉正气的无限褒扬和看重。大凡古代的清官廉吏们，从包拯，到于谦，海瑞，于成龙等等，无不是青史留名，万古流芳的谦谦君子。反之，如刘瑾，严嵩，魏腌，和珅之辈，无不是骂名千载，遗臭万年的无耻之徒。廉——从古至今，便是官员考核的重要环节，也是获得百姓认可和支持的重要手段。

身处这样的环境，就更应该做廉洁的表率。所谓“廉如青松胡畏雪，清似梅花何惧寒。”要做到清正廉洁，就要抵制诱惑。做到不该要的坚决不要，不该拿的绝对不拿。坚决抵制贪污腐化等不正之风，摒弃拜金主义和享乐主义的毒害。同时，在平时的生活中坚持艰苦朴素的作风；以勤俭之风抵制奢靡之风，时时做到“明镜高悬，警钟长鸣”。