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白鹿原上一个老和尚有几十亩地,他靠收租金过日子。奇怪的是,他有一个规矩:只有女人能来交租,男人不行。而那些每年来交租的女人,无论美丑,都付出了同样的代价。这个老和尚也是不管年纪、不管模样,只要是女人就一律不拒一律过手。这事在白鹿原上不是秘密,只是没人说破罢了。
后来鹿兆鹏想把革命的风吹进白鹿原,就从这个老和尚先下手。处置老和尚那天,很多人从四面八方赶来,戏楼下的广场上人山人海。按照流程,本应该是三个佃户控诉之后,再行处置。可还没等第一个佃户说完,台下就乱了套。最后鹿兆鹏也控制不住场面,黑娃更是拿不定主意,只能将惩罚提前。
老和尚的死,让白鹿原上的很多人都乐开了花。等到第二个差不多罪行的碗客被拎上台时,群众再一次沸腾了。
其实这个绰号“冷三冒”的碗客,比老和尚更令人发指。在他们村,凡是新娶的媳妇必须先去他屋里过夜,而他也在临死之前还不知悔改,声称下辈子还要做同样的事。当然,他的死状也比老和尚惨多了,最后差不多成了馅儿……
用大快人心的方式聚拢人心,看似快速实则弊端不小。鹿兆鹏完全没意识到,群众不明白新世界的好,只能看到新世界的惩罚制度,所以并不能打心眼里跟随、信服。
所以等到田福贤卷土重来,大家又都一窝蜂地站在他那一边,很快就和鹿兆鹏等人划清界限,甚至把他们忘得一干二净。
有人说,《白鹿原》尺度太大了。其实那些情节不过是为了更好地为情节服务,为了呈现出更完整的人性。从上述根据原著整理的一小段,就可以看见一些乌合之众的影子。
但与此同时也不能忽略,白鹿原上所谓的“淳朴”民风,恰恰是因为没见过外面的世界,不了解真正的矛盾和对立。他们的眼里有什么?不过是眼前的一亩三分地,白天吃晚上睡,嫁娶之后生孩子,活着住房子死了埋地里。
所以除了那些男女之间的事,《白鹿原》这本书还有很多值得考究、能引发人深思的细节。