生活可能并不完美，但你的坚强、乐观、努力、勇敢却能让它熠熠生辉。翻过心上的坎，才敢攀登脚下的山；跨过心里的沟，才能逾越眼前的河。面对未知别害怕，你的每一次努力，都在增加面对这个世界的底气。

天气渐暖，柳枝悄悄地吐出了嫩芽，桃花几乎妆点了整个山坡。这天，好朋友李白和元丹丘来涧南园拜访孟浩然，孟浩然消沉多日的情绪一下子高涨起来，白天孟浩然带着他们登山游览，晚上几个人把酒邀明月，诗词歌赋，娓娓道来。游玩几日后，元丹丘要去武昌，于是几人相约去几天后，在黄鹤楼相见。

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和弟弟分完家后，孟浩然心里放松了很多，变卖了几处房产和桃园，攒足了充足的路费，孟浩然准备开始再一次的吴越之旅。这天，孟浩然拜别母亲和弟弟，先去郢州看望了妻子和儿子，留下一些银两。几天后，孟浩然乘船南下，直奔武昌。

几天后，孟浩然如约到达了武昌，李白和元丹丘已到达多日，几个人又在武昌城游玩了几天，转眼间，他们又要各奔东西。孟浩然站在船头准备出发到扬州，李白和元丹丘站在岸边相送，李白写了哪首名篇《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

孟浩然乘船南下，想到了上次深冬匆忙游览的庐山，略有遗憾，恰逢春暖花开，于是乘船直奔浔阳。庐山，又称匡山或匡芦。传说殷周时期有匡氏兄弟七人隐居此地，后成仙而去，他们所居住的茅庐屋化为山，所以得名庐山。

庐山不仅仅是一座风景名山，而且还是一座集宗教、文化一体的名山，有“一山藏六教”之说。早在魏晋时期，随着西域佛教传入中原，从那时起，庐山上陆续建起了众多的寺院。公元381年，慧远法师来到庐山，建起了龙泉精舍和东林寺后，庐山的佛教文化开始广泛传播。

孟浩然登上庐山，举目远望，整个庐山云雾环绕、峰峦叠嶂、怪石林立、溪水潺潺、飞瀑悬天、燕语莺啼、清净悠然。

孟浩然在庐山游玩了两个多月的时间后，乘船沿江继续东下，半个月左右的时间后，到达了扬州城。在好友薛业等人的陪同下，又在扬州古城游玩了几天，然后拜别朋友，前往山阴（浙江绍兴）。

达到山阴后，见到好朋友崔国辅和张子容，真是他乡遇故知的感觉。几个人一同游览了镜湖，然后沿若耶溪前往会稽山。若耶溪在山阴城南的若耶山下，相传在春秋时期，越国美女西施曾经在这里浣纱，所以，若耶溪又被称为浣纱溪。

几个人驾舟漂游，溪水两岸，树密林幽，山雾蒙蒙，偶尔传来几声船夫的歌声，在山林间环绕。远处有渔人在垂钓，看着眼前的一切，孟浩然完全沉浸在眼前的山水之中，随即吟出这首《耶溪泛舟》：

耶溪：即若耶溪，出若耶山，北流入运河。溪旁有浣纱石古迹，传说西施曾浣纱于此。

落景：落日的光辉。

桡（ráo）：船桨。

渚（zhǔ）：水中的小岛。

泓澄：水深澄澈。

容与：从容移动，徘徊动荡。

脉脉（mò）：互相凝视。

白话译文

落日散发着它剩余的光线，轻摇木桨在若耶溪中划船。碧水清清水中的生物多可爱，清溪泛舟是怎样的从容悠闲。白头老翁端坐于岸边垂钓，新妆的少女临水清洗衣衫。彼此对望着好像曾经相识，却只能脉脉相视无缘攀谈。

拜别好友后，孟浩然继续南下。关注下一集：畅游桐庐江。明天见。